Cách nay 1983 năm, ngôi hai Thiên Chúa giáng trần trong hang đá, thành Bê-lem vào mùa đông lạnh lẽo giữa những mục đồng đơn sơ, chất phác, hiền hòa. Ngài đã để lại cho nhân loại một bài học quý giá là sự khiêm tốn và tinh thần khó nghèo. Suốt bao nhiêu năm giảng dạy, Đức Giêsu đã rao giảng tin mừng cứu độ cho muôn dân. Tin mừng của tình yêu; tình yêu của Thiên Chúa với loài người và tình yêu giữa người với người. Cuộc đời của Đấng cứu-thế được kết thúc bằng Thập Tự Giá cho thấy sự phản-bội của những người được Ngài dạy dỗ, khuyên răn, giúp đỡ và tình yêu thương vô biên, lòng bao dung tha thứ của Thiên Chúa đối với loài người. Trên thập giá, Đức Giêsu đã ngước mắt lên trời xin với Thiên Chúa Cha tha thứ cho những kẻ giết Ngài.

Hơn 600 năm qua, Nguyễn-Trãi (1380-1442) đã để lại cho người Việt chúng ta nhiều gương sáng về lòng yêu nước, thương dân và trung thành với lý tưởng phục vụ của mình, ngay cả những lúc bị phản bội. Xuất thân từ một gia đình trí thức, cháu ngoại của nhà Trần và quan ngự sử của nhà Hồ, Nguyễn Trãi đã đến hợp tác với Lê Lợi vì lòng kính yêu tổ quốc. Công sức của Nguyễn Trãi đối với dân tộc Việt thật là lớn lao. Ngài đã đánh bại được sự thống trị tàn bạo và tham vọng đồng hóa của đế chế Minh trong 20 năm. Nhưng dưới thời Lê Thái Tổ, triều đình mà chính Ngài bỏ bao tâm huyết xây dựng nên, lại là nơi gây ra không biết bao điều ngang trái cho cuộc đời Nguyễn Trãi. Vào những năm cuối cùng của cuộc đời, ngài đã chứng kiến những sự nghi kỵ, ganh ghét và nhất là sự phản bội của những người được Nguyễn Trãi bảo bọc, che chở và nâng đỡ. Dù vậy ngài vẫn không lấy oán trả oán như những thường nhân. Trái lại ngài đã dùng yêu thương và tha thứ để đổi lại với hung hãn và bạo tàn:

"Đem đại-nghĩa thắng hung-tàn,
Lấy chí-nhân thay cường-bạo."

Tổ chức Nghĩa-Sinh đã được thành lập và hoạt động trong 20 năm qua dựa vào tinh thần yêu thương và tha thứ như đã trình bày ở trên. Tổ chức Nghĩa-Sinh bắt nguồn từ YÊU-THƯƠNG. Tình thương là động lực thúc đẩy sự hình thành của tổ chức Nghĩa Sinh vào năm 1963; lúc mà xã-hội Việt-Nam phải chứng kiến không biết bao nhiêu là đổi thay: phân hóa, hận thù, và phản bội. Tổ chức Nghĩa-Sinh ra đời nhằm góp một viên gạch xây dựng lại ngôi nhà Việt-Nam và xa hơn, toà nhà tình thương nhân loại. Toà nhà này được xây dựng bằng sự hợp tác (chứ không phải phân hóa), bằng yêu thương (chứ không phải hận-thù) và bằng bao dung tha thứ để xây dựng (chứ không phải phản bội). Chúng ta có thể chứng minh điểm này bằng việc trích dẫn Năm Điều Hướng Sinh trong tổ chức Nghĩa-Sinh mà chúng ta được dịp suy niệm hàng tuần trong buổi họp Tâm:

     1. Khi bị chỉ-trích hoặc làm tổn thương Nghĩa-Sinh sẵn sàng tha thứ.
     2. Khi được người khác cho biết khuyết điểm, Nghĩa-Sinh vui vẻ kiểm điểm bản thân để cải thiện.
     3. Khi muốn chỉ trích hoặc làm tổn thương người khác, Nghĩa-Sinh nhận diện mình để cảm thông với người.
     4. Khi thấy ai có lỗi, Nghĩa-Sinh đến nói riêng với họ, đừng cho người khác biết.
     5. Khi thiếu thốn về tinh thần hay vật chất, Nghĩa-Sinh hướng lòng về đấng tối cao và tận-dụng trí năng loài người.

Qua những điểm trình bày ở trên, chúng ta có thể một phần nào phân biệt được thế nào là hành động chí nghĩa, chí nhân; thế nào là những việc làm bất nhân, bất nghĩa và về sự lừa thầy phản bạn đã triền miên xảy ra trong suốt diễn-trình lịch sử nhân loại từ gần hai triệu năm qua, kể từ ngày có con người hiện-diện trên trái đất.

Nghĩa Sinh = Người làm việc Nghĩa. Làm việc nghĩa là làm việc phải, phù hợp với lương tâm, lương tri và lương năng của con người. Làm việc nghĩa không nhất thiết phải có người cám ơn. Người làm việc nghĩa -- Nghĩa Sinh -- có lòng bao dung: luyện tập sự nhẫn nhục, tha thứ và tinh thần giúp đỡ cho cả bạn lẫn thù; cho người có lòng biết ơn cũng như cho kẻ phản bội. Được vậy chúng ta mới đích thực hiểu và sống đúng theo tinh thần Giáng Sinh 1983 vậy.